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March 2001
While I write, their credibility takes a tumble. You all know that Mr.Powell later repudiated his past in this administration. Here's the disastrous beginning of the Bush administration.
JANUARY - Mr. Bush assures that the Christian faith was his war horse to the White House (maybe some Bingo scorecards were blessed by God in Florida) and pledges his support for tax abatement and long-term loans in favor of faith-based communities - A new tax plan is ready to be approved by the Congress, after some meetings with Mr. Alan Greenspan - Mr. Bush attends some courses at the CIA
FEBRUARY - Mr. Bush launches blitz for his $1.6 trillion tax-cut plan - US submarine Greeneville comes out and wrecks a Japanese ship off Honolulu killing 9 people. Mr. Powell calls Japan's prime minister and tells him: 'We feel sorry, we didn't do it on purpose' - Mr. Powell, during an official visit, meets with Prime Minister-elect Ariel Sharon to whom he officially announces a brand-new decision: 'We want peace!' - After a few days Mr. Bush launches blitz on Iraq causing 2 dead and 20 wounded. Mr. Powell says: 'We did it on purpose' - The USA faces with the strongest economic slump in the last ten years
MARCH - A training exercise in Kuwait goes dramatically wrong dropping bombs over 5 American servicemen and 1 New Zealand Army Major. The Pentagon says: 'We didn't do it on purpose' The latest one: retreating from a precise pledge announced during his campaign, president Bush told the Congress that his administration will not impose any reductions to carbon dioxide emission on power plants
THE USUAL HYPOCRISY - In March 2001 scientists created a hi-tech image of Christ. Something like a bearded man from the Middle East. An ugly one, but it might really be Jesus. Immediately, after casting a quick glance, a lot of people refused to accept this image. They were used to cultivating a wonderful image, frequent in the movie industry too, where Jesus appeared as a charming, attractive man. Given to fantasizing.
The page called 'Commentary', in its first version, had careless mistakes and some inaccuracies. Right. It is the only one that was later revised by a native speaker. Helen, an American woman that I met in 2002, after looking over my notes made me change something in there. Today, however, that page is no more available and I can no more take it into consideration. You'll consider only the four memorials in English, written in late April 2003.
How often did you advertise the Memoriale pages? Memoriale is not for everyone's taste, mainly because it's not easily comprehensible. I rarely had the idea of giving a card with the name of my Web sites. It happened sometimes while traveling by train, when I was particularly inspired by the one I was talking to.
How were you used to introduce your Web sites to other people? I usually said: "Don't be scared. You'll find unusual things in there, including a big surprise". When the other was a clergyman, I never told him about Memoriale. I thought it would be like breaking bad news to someone.
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La constatazione di un disastro generale
Il 2.3 parlo esplicitamente di caduta delle tre religioni monoteistiche (il lettore, peraltro, non immagina che questa attribuzione mi fece sempre sorridere, perché pareva quasi una triplice confederazione sindacale). Memoria da estirpare. E in quel giorno torna quella immagine di molti pianeti ravvicinati nel cielo dei primi di maggio 2000. La HP non cambierà per molti giorni. Il giorno 11.3 pubblico un piccolo memoriale della stampa, con la riproposizione di un numero di Panorama del marzo 1966.
Il tuo oppositore? Questo diventerà dopo (ma più il direttore del settimanale che il settimanale stesso). Al momento attuale, è solo una rivista in cui alcuni mi hanno scoperto. Come reagì la stampa? Per la maggior parte, mi videro come un 'disturbatore' e spesso perfino come una persona irritante. Ma, come sempre, ci furono anche i (moderatamente) favorevoli. I giornalisti del Corriere stesso, peraltro, non si accorgevano di essere inconsapevoli strumenti del destino. La storia di questi siti è fatta anche di molti dei loro titoli, in contemporanea. Fai un esempio. L'indomani delle pagine sulla fisica, pubblicarono un articolo su Manzoni. Veniva definito 'onnivoro'. Quella escursione li aveva stupiti.
Il 13.3 appare una pagina che poi diverrà una delle 100 più stabili. Si chiama 'falsificazione', e vi spiego come si smonta il concetto di Dio e delle visioni. Il 15.3 in HP finisce un commento caustico sulle più recenti uscite del presidente Usa e del suo entourage. In quel giorno un triplice memoriale (dello sguardo, del consenso, dell'amore) ricorda alcune debolezze sociali. Il 17.3 un pezzo in inglese (The death of politics) esprime alcune delle idee che più di frequente avrei espresso in materia.
Il 19.3 la HP assume un aspetto molto diverso, ospitando annuncio dell'equinozio imminente (20 marzo, 13.32 GT) ma soprattutto lanciando un appello a salvare la Terra. Let's rescue the Earth. Foto di rifiuti e lattine accumulati si contrapponevano a immagini di natura incontaminata. E pensate che situazione, se da una parte mi trovavo ad avvisare tutti che il regno dello spirito non era più quello e dall'altra eravamo sommersi da un inquinamento costante. Le presidenze? Il disastro partiva da quella americana. Scrissi anche su quest'uomo, che cominciava a governare 300 milioni di persone avendo letto pochissimo in vita sua. Ripercorriamo le righe molto amare della pagina chiamata con il suo cognome.htm.
Il 'minority president' inizia malissimo, come avevamo previsto. Il suo primo programma, quello per l'istruzione, era già qualcosa di non necessario (semmai servirebbe formare i professori). Ora, dagli Stati Uniti arriva notizia di un'iniziativa del presidente in favore delle 'comunità fondate sulla fede' (da notare la orrida dicitura, come se esistesse una comunità basata sulla fiducia in qualcosa anziché su una dottrina, su un servizio sociale, su uno scopo di assistenza), alle quali egli vorrebbe destinare sia un ufficio governativo apposito sia un programma di sgravi e finanziamenti che al Congresso costerebbe nientemeno che 24 miliardi di dollari in 10 anni.
Giustamente il presidente ha incontrato un vasto 'schieramento di opposizioni', e i sondaggi informano di un prevedibile 60% di cittadini contrari. Temiamo che George W.Bush non abbia compreso che:
1) Le organizzazioni religiose sono separate da quelle governative, non perché queste ultime abbiano un'ostilità (cito il suo stesso termine) ma perché governi e istituzioni politiche vengono formati attraverso procedure (elezioni) completamente diverse. Se Bush è così ben disposto verso quelle comunità non si capisce perché sia diventato presidente degli Stati Uniti anziché di una di quelle comunità.
2) La politica è separata dalla religione, nel mondo occidentale, perché il mondo ha ereditato storicamente questa separazione (che esiste da 1500 anni) e nessun uomo è riuscito finora a ricucirla;
3) Il denaro in genere è un settore antitetico e poco propedeutico alla fede;
4) Quelle comunità non cambiano la vita delle persone (uso i suoi stessi termini) come non la cambiano i governi e i parlamenti. Il tenore di vita e la qualità della vita in genere dipendono dal progresso scientifico raggiunto da una comunità in un certo periodo storico. Per cui, se i cittadini USA possono viaggiare liberamente in tutto il mondo è grazie alle disponibilità e alle possibilità delle compagnie aeree nel trasportarli. Se non ci fosse stato l'aereo neppure Karol Wojtyla avrebbe potuto spostarsi con la stessa facilità nei suoi numerosi viaggi.
5) La fede, oggi, non ha alcun potere (cito la sua stessa frase). Proprio negli Stati Uniti scompaiono continuamente quelle comunità suddette, non perché non abbiano disponibilità in denaro, ma perché non hanno più rilievo sociale. Quanto ai detenuti del Texas, dire a un condannato che 'ha problemi perché non ha Cristo dentro di sé' appare più che altro una barzelletta e un insulto sia a Gesù Cristo sia al condannato stesso (che ha sbagliato perché non ha controllato una sua azione considerata reato, non perché un uomo di 2000 anni fa non vive dentro di lui). I detenuti del Texas farebbero bene a conoscere il codice penale prima ancora che i Vangeli.
La collaborazione di cui parla il presidente è dovuta da parte di tutti verso tutti, non solo per queste organizzazioni. Se si vuole impegnare denaro pubblico la cosa più saggia sarebbe destinarlo alle organizzazioni di volontariato o all'assistenza per le Chiese missionarie in Africa e in Asia.
La cosa più sconfortante è che a marzo 2001 se voi domandate in giro nessuno è a favore di Bush. Eppure, egli presiede 300 milioni di persone. Non è forse una catastrofe, questa? Vuol dire che non abbiamo un sistema, un'organizzazione sociale in grado di far dirigere ai più capaci. Se quel sistema si basa soltanto sul Dio-denaro è evidente che anche lì tutto debba essere riformato.
Queste pagine di marzo si segnalano anche per una certa presenza di analisi sugli errori di grammatica che tuttora si commettono. Spiego come commettere un errore sia quasi fisiologico (rapidità di stesura, simile a quella con cui ci esprimiamo oralmente) ma che in ogni caso esso non può trovare giustificazione. Si calcola che in tutta la storia di questi siti io abbia trovato sui giornali non meno di un migliaio di errori.
Il 22.3 in HP finisce una delle immagini più note, su Internet. Quella di una parte di emisfero terrestre, con colori molto suggestivi. Il 23.3 torna la filosofia, ma appunto per constatarne la morte. Insieme, compaiono sulla parte bassa molte pagine sulle lingue a partire dall'analisi sui componimenti letterari. Con tutti i mutamenti intervenuti sulla HP, resistono ancora le quattro grammatiche. Memo finale
Siamo liberi, senza padrone, dal 29 gennaio 2001
Ecco l'attribuzione di importanza a quel giorno, come anello terminale di un ciclo che aveva posto una pietra sopra tutte quelle cose. Scrivo che dal 29.1.2001 il Vaticano è chiamato al compito di dichiarare la fine della sua Chiesa. Non perché tale dichiarazione sia costitutiva di qualcosa, ma soltanto perché in quel sistema in cui sono gerarchie a dirigere è ad esse che spetta informare tutti che non possiamo più vivere con idee dell'antichità. Il crescendo si osserva il 26.3 con la esplicita menzione di un nuovo mondo. Dalla memoria a un nuovo mondo. Il 28.3, con Masaccio che ricompare sulla colonna a sinistra, regalo a questa HP sulla parte destra una bella griglia simile ai normali riquadri dei portali con funzioni di ricerca. Ecco come si presentava, con tutto il riepilogo tematico del percorso sacro che poneva termine all'Era cristiana.
Chi legge ha una strana impressione, se contrappone queste cose a quelle cose che sente ordinariamente in giro. Di innovazioni se ne sentono tante, e ogni nazione ha degli scienziati in attività. Ma è difficile trovare altrove un uomo che si impegni così tanto a fare pressione sugli uomini delle organizzazioni ecclesiastiche. Perché? La risposta può sembrare banale, ma è semplice. Perché ciascuno, più o meno, pensa agli affari suoi. Noi, nel 2001, viviamo in un mondo in cui chi vuole contare deve per forza inserirsi in un gruppo. Tutti dovrebbero capire che la logica del clan è molto antica. Se io dovessi pensare che solo avendo una lobby di pressione posso ottenere qualcosa preferirei a questo punto non partecipare più. Negli Stati Uniti, ad esempio, la dispersione del territorio favorisce le concentrazioni di proprietà o di posti in mano a chi ha molto denaro oppure a chi dirige multinazionali. Attorno a queste cose ruotano molti affari, che sono in parte di protezione interessata (ti finanzio se tu in cambio mi...) e in parte di amicizia personale (la nostra famiglia conosce i Bush da sempre...). Come potete constatare, perfino le organizzazioni basate sulla fede dipendono dal denaro. In un mondo siffatto, sarebbe molto difficile continuare a credere che la vera realtà sociale sia quella che vediamo ancora sui giornali o sui teleschermi.
Cosa escludevi dal contenuto del tuo saggio sulla morte di Dio? In queste pagine di fine marzo 2001 scrivo esplicitamente che la trattazione non tocca in alcun modo il senso religioso della vita, il misticismo, la contemplazione. Questo è importante. Io avevo fatto cadere un mito a lungo resistito nei secoli, ma smontare la connessione di quella parola con l'antico significato non significava andare a modificare l'interiorità degli uomini. Come sempre, del resto. L'uomo più religioso della Terra conosceva di se stesso, era in pace con se stesso, non aveva dubbi sulla sua coscienza. Quell'uomo continua ad essere quello che era anche dopo Memoriale. Quindi, cercate di comprendere bene cosa io intendo dire con queste pagine.
Negli ultimi giorni di marzo entra in HP il simbolo dell'Ariete, agnello sacrificale che apre l'annata zodiacale ad ogni equinozio. Ulteriore avvertimento agli uomini di Chiesa: abbandonate quel mondo. Ne abbiamo uno nuovo da donarvi.
This page was called on May 18, 08 and last modified on September 5, 08
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